15 февраля 

 Идея праздника принадлежит международному православному молодёжному движению «Синдесмос», учреждённому в 1952 году во Франции. В 1992 году с благословения всех глав поместных Православных Церквей «Синдесмос» утвердил 15 февраля как День православной молодёжи. 

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл называет миссию среди молодежи одной из важнейших задач Церкви. Но какие формы и слова могут быть действительно значимы для молодых людей? 

Не сфальшивить

Находить общий язык с молодежью стало особенно трудно в последние десятилетия, когда весь строй жизни начал стремительно меняться, а опыт поколений, различавшийся прежде не так уж радикально, сделался подчас прямо противоположным. Это не могло не сказаться на церковной миссионерской практике. Не у всех есть наготове ответ, какими именно средствами вовлекать нынешнюю молодежь в жизнь Церкви. И священники, чей пастырский опыт начинал формироваться в 1990-е, а зрелые лета служения пришлись на 2000-е и 2010-е, за многие годы пастырской деятельности сделали ряд важных открытий, которыми поделились с читателями портала «Пастырь».

Не лукавить — вот, может быть, первое из правил общения с молодежью. Председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви, член совета Всецерковного православного молодежного движения протоиерей Максим Козлов считает отсутствие фальши и честность основными качествами, которыми должен обладать вступающий в диалог с молодыми людьми священник. Это взрослые, сложившиеся люди могут закрыть глаза на элементы формализма или этакого «благочестивого лицемерия» возвещающего им вечные истины батюшки, рассуждает он, а отличительные черты молодежи — горячность и бескомпромиссность. Поэтому молодых людей «следует оберегать от всего формального и фальшивого, от всего, во что мы сами не слишком верим», предупреждает отец Максим. «И если будем в разговорах с ними называть вещи своими именами, не вдаваясь в обличительство, — это и станет залогом удержания молодых людей в церковной ограде». /…/ 

Дать почувствовать свою нужность

Очень важно задействовать ребят в конкретных приходских делах, в этом пастыри единодушны. Не придумывать для юных прихожан какие-то искусственные «молодежные послушания» или занятия, а приобщать их к той деятельности, которая в храме уже совершается.

«Их надо привлекать к тем делам, которыми сам занимаешься на приходе, — уверен епископ Зарайский Константин, ректор Коломенской духовной семинарии. — Разделить с ними реальные труды и заботы. Но если мы людей к ­чему-то привлекаем, нужно, чтобы действительно чувствовалось, что сам священник этим горит и живет и что это действительно настоящее доброе дело».

Общее дело — самое главное в работе с молодежью, подтверждает митрополит Тверской и Кашинский Амвросий. Нельзя ограничиваться одними беседами за чаем: «Когда нет ­какого-то общего дела, этими чаепитиями и разговорами о том о сем все и заканчивается». /…/

Настоящее христианское дело

 − Молодости свойственна жертвенность, стремление послужить», и «такой потенциал нельзя терять», — убежден архиепископ Обуховский Иона, наместник Свято-Троицкого Ионинского монастыря. Только «энергию, которая бьет ключом, нужно направить в нужное русло.

Один из самых лучших и спасительных для души молодого человека способов решить эту задачу — привлечь его к делам милосердия, − продолжает владыка Иона. Его опыт свидетельствует, что ребята с радостью откликаются на возможность послужить ближнему. Участники волонтерского движения «Молодость не равнодушна» при общине Свято-Троицкого Ионинского монастыря ухаживают за детьми, больными раком, организуют сдачу крови для них, ходят в больницы с миссионерскими беседами. Также они активные участники поездок в детские дома — ­помогают сиротам учиться общению с внешним миром, посещают дома престарелых, участвуют в реставрации разрушенных храмов и монастырей. «Наши ребята находят общины, которым нужна физическая помощь — кирпичи перенести, канаву выкопать и так далее, и отправляются туда. Это работа, которая не требует квалификации и специальных навыков», — делится архипастырь опытом волонтерской активности.

 − Привлекать к церковной жизни — это по определению значит приобщать к чему-то полезному для людей, − уверял отец Димитрий Смирнов († 2020) .  − Вот есть, к примеру, многодетная семья — 11 детей, — пояснял батюшка. — Папа трудится для того, чтобы их прокормить, мама тоже занята тем и сем. И вот, допустим, 30 ребят создали график дежурств, когда двое, юноша и девушка, готовясь к своей будущей семейной жизни, отпускают маму ­куда-нибудь в театр, а сами занимаются с детьми. Тем самым и учатся быть родителями, и помогают семье. Вот это настоящее христианское дело. /…/ 

Не обличать и не критиканствовать

Отдельная важная тема — тон, которым священник общается с молодежью. Взять нужную ноту, оказывается, совсем не просто.

С одной стороны, священнику нужно быть доступным и говорить с молодыми людьми на современном и понятном им языке, «на ступеньку спуститься с амвона», как говорит архиепископ Иона. С другой стороны, ни в коем случае нельзя, чтобы священник превращался в «своего парня». «Нельзя терять достоинство сана, пытаясь завоевать доверие молодых, — предостерегает Святейший Патриарх Кирилл. — Если священник будет проповедовать сугубо на молодежном сленге, не брезговать вульгаризмами, отпускать шутки на грани приличия — он ничего не добьется». Разве что сиюминутных симпатий, да и то не гарантированно. Он из своего опыта объясняет, почему происходит именно так: «Мне приходилось встречаться с молодыми людьми, пребывающими на грани религиозности и неверия. Я почувствовал, что эти люди, вступая в контакт со священником, не хотят быть шокированы, эпатированы, а хотят увидеть что-то светлое и доброе — то, чего им, может быть, в семье не хватает».

Вот совет Святейшего Патриарха: «Отождествить себя с молодыми людьми, войти в их мысли, в их проблемы. Не с высоты своего возраста и опыта смотреть на то, что происходит с молодым человеком, а попытаться встать рядом с ним и с его позиции взглянуть на происходящее. Вот тогда мы увидим мир несколько иным. И нам будет намного проще стать ближе молодому поколению и передать им свой опыт, в том числе духовный и молитвенный». /…/

Ощутить ответственность за Церковь

Молодые прихожане (порой, может быть, неосознанно) ищут возможности быть полезными другим людям, участвовать в добрых делах и тем самым придать высокий смысл своему существованию. Священнику важно подхватить этот порыв, предложить им достойное христианина дело и указать верную цель заботы о ближних — послужить Христу. Это и будет та самая позитивная повестка, на которую реагирует молодежь. Конкретные же дела могут быть абсолютно любыми по содержанию и масштабу — от миссионерских поездок в Сибирь или участия в восстановлении разрушенного храма до, например, прогулок с кем-то из стареньких и немощных, кому трудно самостоятельно выбираться из дома или совладать с одиночеством. 

… Нашему юношеству нужно предложить что-то настоящее, ответственное, живое — такое, в чем ребята увидят смысл и будут ощущать, что они делают свое дело от имени всей Церкви. И этого будет достаточно, чтобы они остались в храме надолго.

Источник: ЦЕРКОВНЫЙ ВЕСТНИК

Просмотров: (13)